小說–周易江湖–周易江湖
漫畫–翠星石與白饅頭的男友–翠星石与白馒头的男友
晉懷公頃承襲，急忙就頒佈了一番不測的一聲令下：“黔驢技窮亡人。”這是叮囑聯邦德國的老老少少企業管理者們，要和外地漂泊成員劃定界！
按理說新君禪讓，那系列盛事情要做，哪樣弄出這麼樣個怪態命呢？難道這算得晉懷公現在要衝的優等要事嗎？那麼，所謂“海內逃亡貨”到頂是誰呢？
實質上很好猜。俺們思想，可汗最顧忌的是哪邊，別國入侵嗎？也謬很生命攸關，最多儘管個割地欠款唄。國內鬧災荒了嗎？也沒太嘉峪關系，充其量死上幾不可估量老百姓唄。國際有人提見識嗎？關起來乃是！那，最記掛的是嗎呢？
很大概，最操神的是有反資格的人借屍還魂跟他犯上作亂。
網遊之聖刃之域
遙想來了吧，那時太子申生被逼他殺其後，申生有兩個同父異母的弟弟逃亡海內，裡頭一期就是說夷吾，隨後返國做了晉惠公，本業經死了。可夷吾還有個阿哥呢，相公重耳，從申生自殺以至春宮圉承襲，這麼着積年的時光裡，重耳直都在國外社會上無所不在竄。
有人一定會痛感重耳單獨是一下在押犯如此而已，沒關係大不了的，容許哪天外國政府一開哪辦公會議，重耳就得被看成渣子給遣返回。
可是，事情遠小這樣簡略。政治流亡活動分子個別決不會單單孤孤單單，他們的枕邊缺一不可一大羣追隨者，而這些跟隨者大都在國內也曾是出將入相的人選，也獨具各類家眷權力等複雜性的旁及。這些人倘若搶先機會合適，就有可能在外國勢力的扶助下結合一番流落政府，之後翻脫胎換骨來到海外搞七七事變。
想其時，晉獻公剛死不久的時分，奚齊和卓子逐條被殺，最有唯恐歸隊統治的錯夷吾，可是重耳，而且，重耳歷久賢名，在海外有千萬粉。
本，十七歲的晉懷公銘刻：重耳，嘿，此人不除，我將永與其說日！
這乃是政治，本來算開，重耳仍晉懷公的大叔呢。
如魯魚亥豕晉懷公的號召太苛刻，不畏重耳的人頭太好，橫高效就有麻煩呈現了。
晉懷公做事倒稱得上急風暴雨，他假釋風去，讓重耳的擁護者們刻日歸國，返國者無煙；可倘使超時不回，那就別怪咱翻臉無情了！
國際有個堂上叫狐突，德隆望尊，他的兩個兒子都緊接着重耳亡命在外，可狐突饒駁回叫兩身量子回國，歸還晉懷公講了一套義理。晉懷公氣壞了：好你個老油子，敢抗旨，我如今總得殺雞儆猴不成！
狐突就這麼模糊地被殺了，突尼斯的算命干將卜偃蕭瑟地嘆了言外之意，之後裝病不剃度門。他一去不復返占卜占卦就直接說了一度預言：“《周書》上說：‘君王驚天動地而英明，臣民暴躁而效能。’九五之尊設不能，靠滅口來逞鎮日之快，容許位子坐不長了吧？”
這個蕭瑟的預言不認識有無影無蹤傳播幾內亞共和國。就在這一年，重耳出亡到了孟加拉，屢遭了秦穆公的盛意接待。秦穆公這是要作新一輪的政事祥和，故，不獨給重耳美味可口好喝，還一下給了他五個妻子。
真不解秦穆公這是美意照例蓄謀，餘重耳本年都六十掛零了，一眨眼給五個女性，就連棒初生之犢都有精盡人亡的危殆啊！
一度古怪的瑣碎是：這五名農婦中等，有一位飛就今日太子圉的夫人懷嬴，算起行輩來她不過重耳的兒媳啊！
吾輩目看“懷嬴”其一名是怎生回事。要個字“懷”是她丈夫晉懷公（彼時的皇太子圉）的諡號，次個字“嬴”是她婆家的姓。以是，“懷嬴”亦然後世的救助法，就是不會如此名叫的。
咱爲着簡便易行起見，就叫她懷嬴好了。
懷嬴在昔日老公太子圉逃回柬埔寨的功夫熄滅進而一股腦兒跑，歸結等來等去，男人無可辯駁適得其反地做了英國的下車皇帝，卻沒能把燮給收下去，而今獨才過了一年的工夫，老爸就又把己送交了女婿的伯伯——六十多歲的重耳老頭，唉，虛弱啊，你的名是老伴！
現下民歌裡還在唱的“帶着你的妹子，合共嫁趕來”也曾招惹賽們的爭，有一絲不苟的人感觸這鼓子詞沒理由，何以娶孫媳婦還把媳婦的妹妹同船娶恢復呀？隨後大家說了，這是頭犯了一度翻譯訛，“娣”原來相應是“伴娘”，這句宋詞是說伴娘到會婚禮。之所以家這才說。
風謠一乾二淨是哪唱的，我連發解，惟獨呢，在春時日，“帶着你的妹妹，手拉手嫁和好如初”還確實即便入時的社警風俗，而帶着喜娘總計嫁也雷同是一種風土。伴娘家常都是同行姐妹，甚或是姑姑或者侄女，輩分卻開玩笑的。
懷嬴在嫁給重耳的光陰，就看成重耳新婚燕爾糟糠之妻的“阿妹”抑或便是“伴娘”的，從這此後，簡編再事關懷嬴的時節就改嘴稱她爲辰嬴了——“嬴”是岳家的姓，褂訕，“辰”字說不清歸根到底是怎麼趣，有或者是她死後的諡號。
辰嬴，也不怕往的懷嬴，在新婚的光陰裡服待老公換洗洗臉。吾輩也不解辰嬴此時是何以想的，看察前這位下車丈夫，爲啥看怎的像老爺子。老太爺還很牛氣，洗完手也不擦，就簡單易行耳子甩了兩下。
有人或者不理解：洗完手甩甩水，吾儕平日也這樣啊，豈這麼樣就叫牛性了呀？
差強人意，我們現這麼樣做不叫我行我素，可重耳當年諸如此類做，那可真叫牛氣。各戶別忘了吾輩禮儀之邦然而個九州，原則多着呢。洗衣的正派是那樣：辰嬴有道是端着一下裝水的容器，重耳伸出手來，辰嬴把器皿裡的水漸倒在重耳的現階段，重耳洗手，下頭再有個容器就涮洗漏上來的水。重耳洗完手過後，辰嬴要遞上毛巾，重耳用巾提樑擦乾。到此，做到一套整的洗手標準。
重耳這時候想必情緒太好，置於腦後禮貌了，洗完手，沒等辰嬴遞上手巾，直接就甩了撇開。
婦女觀衆羣請想一想，要是你是辰嬴，今日你會怎麼辦？
猶如談不上什麼樣是吧？單單是老公偶爾沒重視罷了，這也算個事？
最多說他一句：“暱，俺們要講清雅、懂禮貌，他日決不能再這樣了，嗯嗯……”
溫馨的 小說 周易江湖 第18章 算卦算好傢伙最難（2） 推介
2025年6月13日
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Rose, Karena
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晉懷公頃承襲，急忙就頒佈了一番不測的一聲令下：“黔驢技窮亡人。”這是叮囑聯邦德國的老老少少企業管理者們，要和外地漂泊成員劃定界！
按理說新君禪讓，那系列盛事情要做，哪樣弄出這麼樣個怪態命呢？難道這算得晉懷公現在要衝的優等要事嗎？那麼，所謂“海內逃亡貨”到頂是誰呢？
實質上很好猜。俺們思想，可汗最顧忌的是哪邊，別國入侵嗎？也謬很生命攸關，最多儘管個割地欠款唄。國內鬧災荒了嗎？也沒太嘉峪關系，充其量死上幾不可估量老百姓唄。國際有人提見識嗎？關起來乃是！那，最記掛的是嗎呢？
很大概，最操神的是有反資格的人借屍還魂跟他犯上作亂。
網遊之聖刃之域
遙想來了吧，那時太子申生被逼他殺其後，申生有兩個同父異母的弟弟逃亡海內，裡頭一期就是說夷吾，隨後返國做了晉惠公，本業經死了。可夷吾還有個阿哥呢，相公重耳，從申生自殺以至春宮圉承襲，這麼着積年的時光裡，重耳直都在國外社會上無所不在竄。
有人一定會痛感重耳單獨是一下在押犯如此而已，沒關係大不了的，容許哪天外國政府一開哪辦公會議，重耳就得被看成渣子給遣返回。
可是，事情遠小這樣簡略。政治流亡活動分子個別決不會單單孤孤單單，他們的枕邊缺一不可一大羣追隨者，而這些跟隨者大都在國內也曾是出將入相的人選，也獨具各類家眷權力等複雜性的旁及。這些人倘若搶先機會合適，就有可能在外國勢力的扶助下結合一番流落政府，之後翻脫胎換骨來到海外搞七七事變。
想其時，晉獻公剛死不久的時分，奚齊和卓子逐條被殺，最有唯恐歸隊統治的錯夷吾，可是重耳，而且，重耳歷久賢名，在海外有千萬粉。
本，十七歲的晉懷公銘刻：重耳，嘿，此人不除，我將永與其說日！
這乃是政治，本來算開，重耳仍晉懷公的大叔呢。
如魯魚亥豕晉懷公的號召太苛刻，不畏重耳的人頭太好，橫高效就有麻煩呈現了。
晉懷公做事倒稱得上急風暴雨，他假釋風去，讓重耳的擁護者們刻日歸國，返國者無煙；可倘使超時不回，那就別怪咱翻臉無情了！
國際有個堂上叫狐突，德隆望尊，他的兩個兒子都緊接着重耳亡命在外，可狐突饒駁回叫兩身量子回國，歸還晉懷公講了一套義理。晉懷公氣壞了：好你個老油子，敢抗旨，我如今總得殺雞儆猴不成！
狐突就這麼模糊地被殺了，突尼斯的算命干將卜偃蕭瑟地嘆了言外之意，之後裝病不剃度門。他一去不復返占卜占卦就直接說了一度預言：“《周書》上說：‘君王驚天動地而英明，臣民暴躁而效能。’九五之尊設不能，靠滅口來逞鎮日之快，容許位子坐不長了吧？”
這個蕭瑟的預言不認識有無影無蹤傳播幾內亞共和國。就在這一年，重耳出亡到了孟加拉，屢遭了秦穆公的盛意接待。秦穆公這是要作新一輪的政事祥和，故，不獨給重耳美味可口好喝，還一下給了他五個妻子。
真不解秦穆公這是美意照例蓄謀，餘重耳本年都六十掛零了，一眨眼給五個女性，就連棒初生之犢都有精盡人亡的危殆啊！
一度古怪的瑣碎是：這五名農婦中等，有一位飛就今日太子圉的夫人懷嬴，算起行輩來她不過重耳的兒媳啊！
吾輩目看“懷嬴”其一名是怎生回事。要個字“懷”是她丈夫晉懷公（彼時的皇太子圉）的諡號，次個字“嬴”是她婆家的姓。以是，“懷嬴”亦然後世的救助法，就是不會如此名叫的。
咱爲着簡便易行起見，就叫她懷嬴好了。
懷嬴在昔日老公太子圉逃回柬埔寨的功夫熄滅進而一股腦兒跑，歸結等來等去，男人無可辯駁適得其反地做了英國的下車皇帝，卻沒能把燮給收下去，而今獨才過了一年的工夫，老爸就又把己送交了女婿的伯伯——六十多歲的重耳老頭，唉，虛弱啊，你的名是老伴！
現下民歌裡還在唱的“帶着你的妹子，合共嫁趕來”也曾招惹賽們的爭，有一絲不苟的人感觸這鼓子詞沒理由，何以娶孫媳婦還把媳婦的妹妹同船娶恢復呀？隨後大家說了，這是頭犯了一度翻譯訛，“娣”原來相應是“伴娘”，這句宋詞是說伴娘到會婚禮。之所以家這才說。
風謠一乾二淨是哪唱的，我連發解，惟獨呢，在春時日，“帶着你的妹妹，手拉手嫁和好如初”還確實即便入時的社警風俗，而帶着喜娘總計嫁也雷同是一種風土。伴娘家常都是同行姐妹，甚或是姑姑或者侄女，輩分卻開玩笑的。
懷嬴在嫁給重耳的光陰，就看成重耳新婚燕爾糟糠之妻的“阿妹”抑或便是“伴娘”的，從這此後，簡編再事關懷嬴的時節就改嘴稱她爲辰嬴了——“嬴”是岳家的姓，褂訕，“辰”字說不清歸根到底是怎麼趣，有或者是她死後的諡號。
辰嬴，也不怕往的懷嬴，在新婚的光陰裡服待老公換洗洗臉。吾輩也不解辰嬴此時是何以想的，看察前這位下車丈夫，爲啥看怎的像老爺子。老太爺還很牛氣，洗完手也不擦，就簡單易行耳子甩了兩下。
有人或者不理解：洗完手甩甩水，吾儕平日也這樣啊，豈這麼樣就叫牛性了呀？
差強人意，我們現這麼樣做不叫我行我素，可重耳當年諸如此類做，那可真叫牛氣。各戶別忘了吾輩禮儀之邦然而個九州，原則多着呢。洗衣的正派是那樣：辰嬴有道是端着一下裝水的容器，重耳伸出手來，辰嬴把器皿裡的水漸倒在重耳的現階段，重耳洗手，下頭再有個容器就涮洗漏上來的水。重耳洗完手過後，辰嬴要遞上毛巾，重耳用巾提樑擦乾。到此，做到一套整的洗手標準。
重耳這時候想必情緒太好，置於腦後禮貌了，洗完手，沒等辰嬴遞上手巾，直接就甩了撇開。
婦女觀衆羣請想一想，要是你是辰嬴，今日你會怎麼辦？
猶如談不上什麼樣是吧？單單是老公偶爾沒重視罷了，這也算個事？
最多說他一句：“暱，俺們要講清雅、懂禮貌，他日決不能再這樣了，嗯嗯……”