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也故意是天領悟，在開闢這同病相憐的軍械進程中，我是心趁錢而力不犯；我也須確認，爲給他聲明白，講知道全面事故，我對胸中無數刀口都一碼事進行一度自身求學和教學，而對待這些事，我此刻謬完完全全無間解，縱令未百般的揣摩過；可爲啓發這十二分的野人，我順其自然地就照那些樞機，使我名特優新鑽研一下——我令人信服，掃數與我一律放棄這種作爲的人，也城市有不異領悟；莫過於在這種圖景下，我追這類事的冷酷要比舊日高；故，不論我是否能使這可憐巴巴的直立人有進化，我倒大有來由感恩他的趕到。
當前我的熬心已富有減弱，我的家對我卻說已變得無邊安逸；每思悟，在我這與塵俗距離的寂寂的飲食起居裡我不但和諧挨感化慕名天，找尋着那隻在冥冥中送我來這島上的巨掌，再者實踐了天國的旨，營救了一下很的蠻人的人命，還在盡已所能地急救他的人品，使他領悟到真人真事的宗教和新教的教義，使他理會到耶穌基督，而分解他即使如此贏得長生注：可參閱《舊約全黨，約翰福者》17章3節：“明白你所差來的耶穌救世主，這即是爲生。”；是啊，當我體悟這全盤時，我的全份靈魂就奔瀉着一種不可思議的悅，我更常事爲親善被送到此刻而樂融融，但在這有言在先，我卻無時不覺得，我遇到的最厄運的事，縱然來到了這當地。
在這種戴德的心態中，我過了好長一段流年，我和禮拜五在哪裡聯名活路了三年注：實事上，此刻後文來，引段歲時只兩年多花。，我們中屢屢講話，使咱的這段天時過得單純性的甜花好月圓——若塵間真獨具謂的足色的造化甜甜的。這舊的生番，本已變爲真率的基督徒了，而比我更諶，儘管如此我入情入理由期待，再者也要稱道皇天的是，我同他通常，都爲團結一心的陳跡而悔不當初，都已脫胎換骨，並從中抱慰；在這時，我輩烈讀《釋典》，也有聖靈的帶領，而我們與聖靈的歧異又是這般近，儘管在塞舌爾共和國，也差此時更近的。
我鎮把《古蘭經》讀做聲來，盡其所有使他清楚我所讀那些區塊的含義；他則窮根究底尋底地刻意研，談到樞機；然，我倒如上面所講，伯母提高了對《古蘭經》的曉得，而錯事似現在那樣，僅是大團結一人念《古蘭經》，就可以達到這種進程。別的，因我在這孤島上的生體驗，有一件事也是我一吐爲快的，即是在《金剛經》裡，盤古的理路及耶穌基督濟世救人的諦，都寫得寬解亮，使人方便理解也輕易賦予，這皮實是一種使不得品貌的洪天好處；坐，正源於艱難詳和約於領受，我僅是讀讀《石經》，便足以使和睦清爽他人實有的義務，而這項我得立時去做的巨大政工，儘管純真地爲好的尤而悔不當初，視爲依耶穌而使好得救，真性來除舊佈新親善，再者要在無人帶路，無人教授的風吹草動下，瓜熟蒂落周密地堅守蒼天的旨意；扯平，該署事理便艱苦樸素，也得以用以開河我未開化的土人，讓他化一番動真格的的救世主信徒，而他那麼着的衷心，是我畢生中礙難闞的。
在宗教謎上，花花世界獨具百般計較、相持、爭嘴、勇鬥，這高中檔組成部分生於佛法的微乎其微小巧之處，片段發於同業公會民政樣式上，但好賴，那幅同我不相干，而依我看來，同海內外上裝有別的人亦然不相干系的。在向陽極樂世界的半路，咱倆擁有純正的誘掖，這等於《聖經》；而且，要表揚天公的是，俺們一古腦兒要得夢想上帝的聖靈過《古蘭經》育吾輩求教咱醒目全勤邪說注：可參見《新約全黨?約翰喜訊》16章13節：“只待真知的聖靈來了，他要啓發你認識總體真理。”。叫我們樂意地收受耶和華在《釋藏》裡的有教無類；在宗教疑團上各類失之交臂的概念，雖咱能管窺蠡測，良諳，我合計這種文化對吾輩亦然決不代價的；只是言歸正傳，我得按務進步的次第，繼之向下敘說了。
禮拜五同我更兩邊知曉了，他殆已任何聽懂我所講吧，而且但是他說的英語錯誤，講應運而起也自流利；這時，我把自我的更講給他聽，進一步我是何以到這島上，是如何活着光復的，來了略韶光。對他而言，我的火藥和子彈直是個迷，今日我給他點破了這謎並教他學鳴槍射擊。我給他一支刀，他索性樂壞了；我還給他做了一條輪胎，傳動帶上又吊上個搭環；就如咱們吉卜賽人掛匕首用的那飾帶；而他這搭環掛的錯誤刀，只是一把小斧頭，緣在略情況下，斧本硬是一種很兇惡的刀兵，而且在另外場合，斧頭進而一種合用的傢什。
我給他講了部分歐洲邦的景，更加是我由之而來的薩摩亞獨立國的景況；講吾儕是怎樣日子，何許崇尚皇天的，並行是怎的相處，又爭乘着船到社會風氣五湖四海做商業。我把我輩那次沉船故講給他聽，而且充分高精度地把那觸礁地指給他看，是因爲那條監測船一度被撞得粉碎，今已行蹤全無了。
我又把那條救生艇的髑髏指給他看；這咱們乘着它逃命，而它卻出終了，爾後我儘管忙乎，卻力所不及使它騰挪一些；現它直截已成爲一堆爛木頭人兒了。禮拜五見了這救生艇，殊不知站在當時出神，好萬古間未少時，我問他在想呦，他才談：“我見過這樣的船臨我羣落。”
我好萬古間未弄懂他的意思，繼而概況地問了他，終歸當衆了他的寸心，老在他元元本本待的夠嗆所在，早已有這樣的一隻船泊車；依他註釋說，這是由狂風惡浪打到那裡的。我立時就體悟，自然是有怎麼秘魯人的船被風吹到他們那內地近處，而船上的救生艇，不妨在風霜裡掉到了海中，因而漂到了近岸；我的魁也算作笨拙，果然完好無恙未料到大概是大船失罷，船體的人乘救生艇逃生，纔到了當場；尷尬更不測那幅人的由來了；因而，在當年，我僅是追問那救生艇的變動。
禮拜五把這船的意況講得分外知情，事後他又較量促進地補上一句：“咱們救了多位黑人的命，不讓淹死。”這時我才豁然大悟，搶問他，在那條船中，是否有他所講的“多位白人”，“有”，他應道，“船中盡是白種人。”我問他總歸有些微，他扳下手複名數給我看——是十七個。我又問他，這些人爾後怎樣。他語我：“她倆在，她們住在我羣體。”
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他的這番話令我出現了新的主義，爲我隨機就悟出，那幅人唯恐即或被風暴吹到我這座島——我茲是然名爲它——隔壁那條船槳的梢公，她倆在船脫軌往後，瞧見它必毀有案可稽，便上了救生艇逃生，結莢就在那片粗獷之臺上了岸，來到了野人中段。
料到這時候，我又向禮拜五問了個相形之下生命攸關的事端：這些人後起如何。他言之無疑地告訴我，他們仍活着，已在那裡活了四年支配了，當地的蠻人和她們相處無事，同時提供她倆菽粟，鞠她倆。我問他，胡蠻人不殺他們，食他倆。他詢問：“不殺的，他倆同她倆成了手足。”依我的分曉，這即是講她們已安好處了。隨之他又補上一句，“他們不吃人，除上陣時。”這就是講，他們不吃旁人，僅吃同她們設備並被她們俘的執。
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2025年4月23日
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Rose, Karena
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在這種戴德的心態中，我過了好長一段流年，我和禮拜五在哪裡聯名活路了三年注：實事上，此刻後文來，引段歲時只兩年多花。，我們中屢屢講話，使咱的這段天時過得單純性的甜花好月圓——若塵間真獨具謂的足色的造化甜甜的。這舊的生番，本已變爲真率的基督徒了，而比我更諶，儘管如此我入情入理由期待，再者也要稱道皇天的是，我同他通常，都爲團結一心的陳跡而悔不當初，都已脫胎換骨，並從中抱慰；在這時，我輩烈讀《釋典》，也有聖靈的帶領，而我們與聖靈的歧異又是這般近，儘管在塞舌爾共和國，也差此時更近的。
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禮拜五同我更兩邊知曉了，他殆已任何聽懂我所講吧，而且但是他說的英語錯誤，講應運而起也自流利；這時，我把自我的更講給他聽，進一步我是何以到這島上，是如何活着光復的，來了略韶光。對他而言，我的火藥和子彈直是個迷，今日我給他點破了這謎並教他學鳴槍射擊。我給他一支刀，他索性樂壞了；我還給他做了一條輪胎，傳動帶上又吊上個搭環；就如咱們吉卜賽人掛匕首用的那飾帶；而他這搭環掛的錯誤刀，只是一把小斧頭，緣在略情況下，斧本硬是一種很兇惡的刀兵，而且在另外場合，斧頭進而一種合用的傢什。
我給他講了部分歐洲邦的景，更加是我由之而來的薩摩亞獨立國的景況；講吾儕是怎樣日子，何許崇尚皇天的，並行是怎的相處，又爭乘着船到社會風氣五湖四海做商業。我把我輩那次沉船故講給他聽，而且充分高精度地把那觸礁地指給他看，是因爲那條監測船一度被撞得粉碎，今已行蹤全無了。
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禮拜五把這船的意況講得分外知情，事後他又較量促進地補上一句：“咱們救了多位黑人的命，不讓淹死。”這時我才豁然大悟，搶問他，在那條船中，是否有他所講的“多位白人”，“有”，他應道，“船中盡是白種人。”我問他總歸有些微，他扳下手複名數給我看——是十七個。我又問他，這些人爾後怎樣。他語我：“她倆在，她們住在我羣體。”
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他的這番話令我出現了新的主義，爲我隨機就悟出，那幅人唯恐即或被風暴吹到我這座島——我茲是然名爲它——隔壁那條船槳的梢公，她倆在船脫軌往後，瞧見它必毀有案可稽，便上了救生艇逃生，結莢就在那片粗獷之臺上了岸，來到了野人中段。
料到這時候，我又向禮拜五問了個相形之下生命攸關的事端：這些人後起如何。他言之無疑地告訴我，他們仍活着，已在那裡活了四年支配了，當地的蠻人和她們相處無事，同時提供她倆菽粟，鞠她倆。我問他，胡蠻人不殺他們，食他倆。他詢問：“不殺的，他倆同她倆成了手足。”依我的分曉，這即是講她們已安好處了。隨之他又補上一句，“他們不吃人，除上陣時。”這就是講，他們不吃旁人，僅吃同她們設備並被她們俘的執。